lunes, 16 de agosto de 2010

PROGRAMA DEL SABADO 14 DE AGOSTO

INDIA
La música tradicional india o también conocida como música carnatica hace referencia al tipo de música que suele escucharse y componerse en el sur de la India, en cambio la música clásica interpretada en el norte de la India es conocida como música Indostaní. Este tipo de composición musical se caracteriza por tener una serie de reglas de composición más estrictas y ser mucho más teórica. Sin embargo y al igual que toda la música indian comprende los mismos conceptos básicos que son la escala o raga y el ritmo o tala.
Si bien el origen de la música indu no está bien establecido, se considera que las primeras expresiones de la música carnatica aparecieron entre los años 3000 y 1500 a.C. Los primeros instrumentos musicales de interpretación fueron una especie de trompeta o instrumento de viento conocido como nadasuaram y se acompañaba con un instrumento de percusión en forma de tambor llamado tavil, incluso en nuestros días se continua utilizando es
te particular instrumento en ceremonias hindúes y bodas

LA MUSICA INDU
Música del subcontinente indio. Así como no existe una lengua india propiamente dicha, sino cientos de lenguajes diferentes, tampoco existe una entidad única en la música de la India. La gama de estilos y tradiciones musicales del subcontinente del sur de Asia, que comprende a los modernos estados de la India, Pakistán, Bangla Desh, Nepal y Sri Lanka, está en relación con la vasta área geográfica que ocupa y la densidad de su población. Ello resulta más obvio en el caso de la música folclórica y tribal. Dado que la India es predominantemente rural, podría pensarse que dichas categorías de música son las mayoritarias. Por otra parte, el rápido desarrollo de las comunicaciones y el acceso más amplio a los medios de comunicación de masas han contribuido a crear lo que casi constituye, a pesar de las diferencias lingüísticas, una música popular pan-india, grabada y difundida por medios electrónicos. Esta música tiene su origen en la industria cinematográfica india, en la cual tienden a sumarse, a las fórmulas comunicativas habituales, otros subproductos como las canciones y los bailes. Las canciones de las películas se escuchan en toda la India, en las calles de las ciudades e incluso en las aldeas remotas, y se han convertido en una de las exportaciones culturales más im
portantes del país. Se trata de un género marcadamente ecléctico; toma prestado libremente desde músicas de los intérpretes indios hasta melodías populares de todo el mundo, incluidos algunos sistemas armónicos occidentales. Por otra parte, la música india se caracteriza por sus melodías para solista o al unísono, con uso frecuente de un sonido sostenido o pedal —audible o sugerido— y ciclos rítmicos. Es inigualable por su variedad de tipos melódicos y rítmicos y por los instrumentos musicales que utiliza.



EL SITAR
El sitar es un instrumento musical indio-, de cuerda pulsada, de arquitectura similar a la de la guitarra, el laúd, el banjo, etc.
Se identifica por su sonido metalizado y sus glissandos.
Se cree que fue introducido en India desde Persia durante el periodo mogol. Otros musicólogos atribuyen su invención a Amir Jusru, importante músico cortesano musulmán del siglo XIII.

Todas las cuerdas se pulsan con una púa (mizrab) o con el meñique. El sitar tiene un total de 18 a 26 cuerdas de acero: 4 cuerdas para la melodía, 3 que proporcionan el acompañamiento armónico y rítmico, y entre 11 y 19 cuerdas afinables

Este instrumento se conoció en occidente gracias a los Beatles, y fue popularizado por uno de los músicos más importantes que dio a conocer con sus recitales la música de la India por todo el mundo, Ravi Shankar.

Tambura
La tambura o laúd paquistaní, es una especie de sitar de cuatro cuerdas que no presenta trastes en su largo mástil. Asimismo es uno de los principales instrumentos acompañantes del canto en la música clásica Hindú.

Sarangi
El sarangi es una especie de violín de origen islámico, y es uno de los instrumentos de arco más utilizados. Se utiliza sobre todo como acompañante de la música vocal.

Tabla
La tabla es uno de los instrumentos más conocidos de la India, se trata de un par de tambores: la tabla propiamente dicha, que es un pequeño tambor vertical de sonido más agudo, con un solo con cuerdas de cuero
La tabla es el instrumento de percusión con mayor presencia en el norte de la India, mientras que en el sur se utiliza preferentemente un tambor llamado mridangam, que es un tambor de dos parches, cuya anchura es tres veces la altura, se percute horizontalmente con las manos en los parches del instrumento.



Musicalizacion
Bloque I (India)
R. Rahaman - Tere bina
Susheela Raman – Nagumomo
Trilok Gurtu – Monk
Deepak Ram – Ganesha
Indialucia _ Raag & Ole
Bloque II (Afrobeat)
Kokolo Orchestra – The grunt
Kokolo Orchestra - Think
Bloque III (Pop)
James Morrison _ one last chance
Erykah Badu – in love with you
BloqueIV
Spoon – don’t make me a target
Mark Lanegant - Borra

















Kokolo, afrobeat orchestra

Kokolo Afrobeat Orchestra es una banda neoyorquina que ha tomado la estafeta del gran maestro Fela Kuti y ha aderezado el afrobeat con salsa caribeña, vientos souleros, ‘riffs’ de rock y versos hiphoperos para dar forma a su manera propia de hacer música inspirada en el movimiento del ‘black president’ nigeriano. banda liderada por el vocalista Ray Lugo y el trombonista Chris Morrow, formado también por John Turner (trompeta), Kavin Paulraj (bajo), Eladio Gonzalez (congas), Ando Kal (guitarra) y Mike Holowatch (batería).

Es uno de los grupos más interesantes de afrobeat, uno de los más importantes del comienzo del tercer milenio, aunque ese no es el único estilo que les interesa. sino que lo ha enriquecido fusionándolo con música latina (especialmente salsa), funk, jazz y hip hop. Claro que hasta llegar a ese punto se ha producido una notable evolución, porque en sus inicios era una propuesta exclusivamente dedicada al afrobeat. Además de por su música grabada, la formación es apreciada internacionalmente por sus reputados conciertos, que aúnan reivindicación socio-política con un gran espectáculo que invita al baile.
Kokolo fue creado en el 2001 por Ray Lugo Venezolano/americano, en el barrio de Chinatown, Nueva York. El nombre, “kokolo”, está tomado de la palabra que se utiliza en el Harlem hispano para referirse a los seguidores de la música afro.

Más información:
www.kokoloonline.com
www.myspace.com/kokoloafrobeat




Columnista Invitado Cristian Basualdo (Primera y ultima vez)
Hoy nos visitaron alumnos del Instituto Divino Corazón Reporteandonos para un trabajo del Cole

lunes, 9 de agosto de 2010

PROGRAMA DEL SABADO 7 DE AGOSTO

Bloque I
01 Polache (Honduras) – Tarantula
02 Guillermo Anderson (Honduras) –Canción del respeto
03 Pez luna (Honduras ) – Apaga la luz
05 Ranferi Aguilar (Guatmala) – 03 hs
06 Sobrevivencia (Guatemala) – Tzan atqueya ow
07 Hedras Ramos (Guatemala) Acoustic element
08 Hedras Ramos (Guat.) – news sounds

Bloque II
09 Carlos Del Junco (Cuba) – our man Flint
10 Victor Wooten (EEUU) – my life
Bloque III
11 Tomatito & Michel Camilo – Fuga y misterio
12 Tomatito & Michel Camilo (España/ Rep. Domnicana) – Libertago
Bloque IV
13 08001 (Multietnico) –Mel
14 08001 ( Multietnico) - Jungle


MÚSICA CENTROAMERICANA


MUSICA HONDUREÑA
La música en Honduras ha florecido desde periodos prehispánicos, mucho antes de la colonia, se ha desarrollado por diferentes grupos raciales (indígenas, españoles, negros y mestizos que habitaron y habitan el territorio nacional.






•Honduras es un país multi-étnico, multicultural. La composición étnica de Honduras es la siguiente: 2% blancos, 3% negros garífunas, 6% indígenas y el 90% población es predominantemente mestiza.
El folclore en Honduras es muy variado, cada departamento tiene sus propias tradiciones, vestuario, música y creencias, por ejemplo:
El estilo mas representativo en Honduras es la Punta, una danza ritualista de origen afro caribeña, es la danza tradicional de la etnia Garífuna, el baile Punta se caracteriza por su ritmo sinigual con el sonido de tambores (Garajü) marracas (sinsira). El baile Punta representa la alegría dell pueblo.
Algunos de los instrumentos prehispánicos autóctonos son los : Aerófonos, Rana de Barro de Yaxchilan, Zampoñas, Quenas, Charangos, Tambores. Luego de la colonización se crearon nuevos instrumentos musicales: El caracol, flautas, algunos instrumentos de percusión y la Marimba. Dentro de la música Criolla o folclórica tenemos las siguientes: "El Candú", "El Pitero", "Torito Pinto", "Flores de Mimé", "El Bananero".
Desde los años 80 han surgido muchos grupos de Rock que aun siguen, prevalecen los cantantes de protesta. Como en Africa es un canal importante de denuncia sobre diferentes temáticas como el imperialismo, la poda indiscriminada de arboles, los negociados entre otros temas.


MUSICA GUATEMALTECA
La música de Guatemala reúne en sí una amplia gama de estilos de distintas proveniencias.
La música tradicional guatemalteca tiene orígenes en la antigua cultura maya, cuyos elementos se fusionaron a partir del siglo XVI con componentes de las culturas españolas y afro-caribeñas. Esto está representado en la marimba, considerada instrumento nacional,

Música maya
El instrumental de los Mayas según estas ilustraciones constó de instrumentos de viento (aerófonos) y de percusión (idiófonos). La primera de estas familias instrumentales agrupa a varios tipos de instrumentos: las flautas de caña y hueso, diferentes tipos de pitos, silbatos y ocarinas de variedad de diseños, y los vasos sibilantes.


Hedras Ramos (H) Guitarrista guatemalteco 17 años este tema es de su disco News sounds que lo compuso con 13 años




Ranferi Aguilar exponente de la música maya
Ranferí Aguilar, (ex Alux Nahual) es un embajador de la música étnica guatemalteca
Este cantautor guatemalteco de larga trayectoria utiliza instrumentos mayas para darle vida a sus canciones.

Desde hace más de 10 años, ha encarnado la fusión de música étnica maya con melodías contemporáneas, gracias a exploraciones históricas y experimentaciones con instrumentos de época. Trabaja con caparazones de tortuga, sonajas de barro, chirimía, tun y flauta de madera. Ha utilizado también medios poco convencionales, como percusiones corporales con acompañamiento de guitarra y bajo eléctrico.

Con este singular estilo ha grabado dos discos como solista: El hacedor de lluvia (2002) y Las mujeres jaguar. Ambos se basan en leyendas mayas y los ha presentado en el extranjero con muy buena acogida por parte del público. Actualmente ofrece recitales e imparte talleres de música maya, mientras trabaja en su próximo material




DESCARGAR "El hacedor de lluvias" Ranferi Aguilar

Carlos del Junco
Carlos del Junco (nacido en 1958 en La Habana, Cuba) es un destacado armonicista de jazz Cubano-canadiense.
Del Junco emigró con su familia a la edad de un año. Comenzó a tocar la armónica a los 14 años de edad. Se graduó con honores en Ontario College of Art en la especialidad de escultura.
Está especializado en la armónica diatónica de diez agujeros. Se dice que la toca como si fuera cromática mediante una técnica que produce un tránsito de armónico que le enseñó el virtuoso de jazz Howard Levy.

En 1993 ganó dos medallas de oro en el Campeonato de armónica del mundo Hohner, que tuvo lugar en Trossingen, Alemania en las categorías de blues diatónico y jazz. En noviembre de ese año lanzó su primer CD con Bill Kinnear.





08001 Banda Multicultural con base en Barcelona



Nos visito al programa Cachito Asteasuain

lunes, 2 de agosto de 2010

31 de julio, especial VINICIUS DE MORAES

A treinta años de su partida, Músicas en blanco y negro homenajea al gran poeta carioca, al gran músico, al gran Vinicius de Moraes

Vinicius de Moraes, cuyo nombre completo es Marcus Vinicius Da Cruz De Melo Moraes, nació en Gavea el 19 de octubre de 1913. Su padre Clodoaldo Pereira da Silva Moraes, recitaba versos y su madre Lidia, tocaba el violín en las reuniones familiares. Vinicius estudiaba en el Colegio Santo Ignacio cuando hizo sus primeras composiciones. Estando en la Facultad de Derecho de Río de Janeiro publicó su primer libro O Caminho para a Distancia (1933), todavía inmerso en la metafísica. Después de licenciarse, ejerció la abogacía, aunque manteniendo siempre un especial interés en el cine. Posteriormente viajó a Europa y estudió literatura inglesa en Oxford.

En 1950 fue nombrado vicecónsul en Los Ángeles, donde tiene la oportunidad de acercarse a la poesía anglosajona, al jazz, de fundar, junto con Tom Jobim y João Gilberto, la bossa nova, así como afianzar su amistad con Orson Welles. También fue cónsul de su país en París y Montevideo.

La vida múltiple y contradictoria de Vinicius le permite a la vez pertenecer al partido comunista, ser amigo de Jorge Amado (su padrino de matrimonio), Manuel Bandeira, Carlos Drummond de Andrade y Pablo Neruda. Gustar por igual del fútbol y la cocina. Casarse nueve veces. Ser capaz a los 55 años de irse a una comunidad hippy en Bahía. Su anarquía creadora lo lleva a aplaudir en 1968 su expulsión del ministerio de Relaciones Exteriores.
Nueve matrimonios, el amor sereno significaba la muerte para él. Si no vivía en una permanente euforia amorosa entraba en depresión. Sufría lo que los psicólogos actuales denominan bipolaridad. Se sostiene que Vinicius de Moraes fue, en realidad, una persona profundamente atormentada, ciclotímica y de dudas existenciales
Cuentan que cuando no estaba de humor para ponerse el traje y la corbata e ir a trabajar, en su época de cónsul de Brasíl despachaba y recibía visitas en calzoncillos en sus dependencias de la residencia oficial.
En París, las mesas de Le Bar Anglais hacían las veces de oficina en horarios de trabajo y fue allí donde continuó su descenso a los infiernos del whisky y los romances furtivos

Ha sido más conocido como uno de los principales promotores de la Música Popular Brasileña, autor de letras de samba y pionero de la bossa nova. De poeta intimista a showman, de funcionario diplomático a artista bohemio. Obtuvo éxitos resonantes con sus canciones, como A garota de Ipanema y A felicidade, en colaboración casi siempre con grandes figuras de este género: María Creuza, Marilis Medalha, Chico Buarque y Toquinho, entre otras. Fue uno de los principales artífices de la aparición, y especialmente la internacionalización, de la bossa nova, y grabó más de treinta discos de larga duración.
Vinícius es coautor más de 400 canciones
Fallece en su ciudad natal el 18 de julio de 1980, a la edad de 67 años en compañía de su mejuer y de su amigo Toquinho, victima de un edema pulmonar

En 1970 Grabaron un LP del show que realizaron en un café de Buenos Aires, "LA FUSA", café concert junto a la cantante bahiana MARIA CREUZA y al guitarrista y compositor paulista TOQUINHO que tuvo un éxito impresionante de ventas.
el “blanco más negro del Brasil”, como a él mismo le gustaba definirse, apodado O Poetinha (el pequeño poeta)
Por iniciativa del presidente Lula el parlamento brasileño promovió post mortem al poeta Vinícius de Moraes a “Ministro de Primera justificando por haber Vinícius de Moraes “convertido en un verdadero embajador de la cultura brasileña,

Poema sobre la amistad
Tengo amigos que no saben cuánto son mis amigos.
No perciben el amor que les profeso y la absoluta
necesidad que tengo de ellos.
La amistad es un sentimiento más noble que el amor, es que permite que el objeto de ella se divida en otros afectos, en cuanto el amor tiene intrínseco los celos, que no admite la rivalidad.
Y yo podría soportar, sin embargo no sin dolor, que hubiesen muerto todos mis amores, mas enloquecería si muriesen todos mis amigos!
Hasta aquellos que no perciben cuando son mis amigos y cuánto mi vida depende de sus existencias...
A algunos de ellos no los frecuento, me basta saber que ellos existen.
Esta mera condición me llena de coraje para seguir enfrente de la vida.
Mas, porque no los frecuento con asiduidad no les puedo decir cuánto gusto de ellos. Ellos no lo creerán.
Muchos de ellos están leyendo esta crónica y no saben que están incluidos en la sagrada relación de mis amigos.
Mas es delicioso que yo sepa y sienta que los adoro, aunque no se los diga y no los frecuente.
Y las veces, cuando los frecuento, noto que ellos no tienen
noción de cómo me son necesarios, de cómo son indispensables a mi
equilibrio vital, porque ellos hacen parte del mundo que yo, trémulamente,
construí y se tornaron en fundadores de mi encanto por la vida.
Si uno de ellos muriera, yo quedaría torcido para un lado.
Si todos ellos murieran, yo me desmoronaría.
Es por eso que, sin que ellos sepan, yo rezo por su vida.
Y me avergüenzo, porque esa súplica está, en síntesis, dirigida a mi bienestar.
Ella es, tal vez, fruto de mi egoísmo.
A veces, me sumerjo en pensamientos sobre alguno de ellos.
Cuando viajo y estoy delante de lugares maravillosos,
me cae alguna lágrima porque no están junto a mí, compartiendo aquel placer...
Si alguna cosa me consume y me envejece es que la rueda furiosa de la vida no me permite tener siempre a mi lado, habitando conmigo, andando conmigo, hablando conmigo, viviendo conmigo, a todos mis amigos, y, principalmente los que solo desconfían o tal vez nunca van a saber
que son mis amigos!
La gente no hace amigos, ¡los reconoce
( Vinicius de Moraes)








Temas del sábado 31 de julio
01 Insensatez 02 a felicidade 03 Apelo 04 O velho e a flor
05 Sao demais os perigos desta vida 06 Berimbau
07 Irene 08 Canto de Ossanha 09 Garota de Ipanema
10 Sanba em preludio 11 Catende 12 Rosa desfolhada 13 Que maravilha 14 Tomara 15 Regra tres 16 Marcha da 4º feria
17 Tristeza 19 Valsa da Tunisia


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lunes, 26 de julio de 2010

Programa 24 julio 2010


Bloque 1 Música de Francia
01 Jehro - Everything
02 Alan Stivell with Youssou N'Dour- A Celtic Odyssey
03 Rubin Steiner – a baby
04 Air - playground love
05 bob sinclar- the beat goes on
06 Les Dahus - Voleurs De Plumes



Bloque 2 Rock del interior
Rock progresivo de Río Cuarto Córdoba (Argentina)
07 Metanomia – tensión
Bloque 3 World music
08 Doctor King'esi - Nipelaki Kwa Baba (Kenya)
09 Snimbe - Tama (Mali - Guinee Bussau)
10 Vlatko, Stefanovski y Tadic - Ej ti momce Ohridjance
(Macedonia)
Bloque 4 Corresponsales
Hoy desde Uruguay nos musicaliza este bloque Washigton Alcalà
11 The talest man on earth_ I wont be found (Suecia)
12 The cat empire- the last song ( Australia)
Bloque 5 Blues etnico
13 Malouma – Dunya (Holanda y otros paises)
Bloque 6 Final con Musicos Argentinos
14 Chango spaciuk _ Infancia (Argentina)
15 Fernando Samalea – xavante (Argentina)




Hoy música hecha en Francia
La música francesa es una mezcla de una variedad de estilos. Tiene, por ejemplo, un poco de música de América Latina, un poco de África y de la música de Asia




Los primeros estilos de la música popular francesa fueron la Chandon y el yé-yé,. La música popular francesa temprana y los estilos del chanson combinados, formaron la música popular francesa de hoy:

Se dice que Francia es considerada el centro de la música en Europa.
Podemos dividir geográficamente la música Francesa por regiones
En las regiones de Córcega y en las montañas de Auvergne se conserva la música folklórica y la música tradicional francesa, en que se utiliza el acordeón y el piano como instrumentos principales.

En la Francia central, es donde la zanfona francesa y la gaita todavía están vivas. La gaita se utiliza desde el siglo XVII ,La zanfona es una fusión entre el acordeón, piano y violín,
La parte sur de Francia también tiene su propia música, que se llama trobamuffin,
La opera francésa es también bien conocida mundialmente

Hoy en día, el tipo de música más importante e innovadora que se desarrolla en Francia es la "música espectral", y es muy popular en Europa y en Estados Unidos.
Entre los años ochenta y noventa surgió el French House, un estilo que situó a Francia en el mapa mundial de la buena música electrónica.
En este sonido se mezclan el house, el groove y la música disco. Los nombres más famosos de este estilo son Daft Punk, , Modjo, , Air, Bob Sinclaire entre otros
Una de las características del French house es haber usado como inspiración viejos temas de la disco music, - Estas versiones originales se remixaron con el ritmo house y tuvieron mucha aceptación.
Los instrumentos que mayormente se usan para su composición son los samplers, las cajas de ritmos, los sintetizadores y los secuenciadores.

Nos visitaron : Manuel, Mateo y Facundo Alfonsín











VIDEOS



miércoles, 21 de julio de 2010

Tonolec


Tonolec es un dúo originario de Resistencia, provincia de Chaco, integrado por los jóvenes Charo Bogarín y Diego Pérez, quienes reafirmaron su labor musical abordando la fusión de los géneros electrónico y étnico desde un lugar legítimo. Es por esto que dedicaron los últimos tres años a investigar la cultura Indígena Toba desde adentro, intercambiando experiencias musicales con sus comunidades originarias del norte argentino y trabajando exhaustivamente en la mixtura de los cantos populares tobas con la música electrónica. Parte de su trabajo se basó en participar de las rondas de canto y de baile del coro de mujeres y hombres tobas "Chelaalapí" (Bandada de Zorzales), que viven en Resistencia, quienes les abrieron sus brazos. Las canciones tradicionales que aprendieron les fueron transmitidas oralmente por los ancianos de esa comunidad, más allá de todo el material histórico que lograron recopilar. También realizaron experiencias junto a la comunidad toba de Derqui, Pcia de Buenos Aires.

Así nació Tonolec, donde ambos músicos y tambien autores, plasman en su obra canciones propias en lengua castellana y en lengua toba, con el interesante aditivo de versiones de cantos tradicionales de la etnia qom (toba).Tonolec significa en lengua toba "caburé", ave de canto hipnótico del monte chaqueño que con su canto atrae a sus presas.

Sus inquietudes respecto de la identidad musical hacen que el dúo tenga como principal objetivo crear música volviendo a las raíces más profundas y mirando con más detenimiento al medio en donde fueron criados. El trabajo con las comunidades tobas es el leit motive de la obra de Tonolec, que al final del camino recorrido nos ofrece: paisajes diversos por los cuales es posible imaginar el tránsito de los primeros hombres sobre suelo argentino a traves de la voz poderosa e intimista de Charo y las refinadas composiciones de Diego, delicadas mixturas entre sonidos acústicos y coros indígenas procesados.

En las presentaciones Tonolec uitiliza típicos instrumentos indigenas como el n´vique (violín de una sola cuerda de cola de caballo declarado Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO) con samplers, teclados, el charango, la guitarra criolla, las pezuñas de cabra, entre otros.

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Lista de temas:
01. Antiguos dueños de las flechas (indios tobas)
02. La cazadora
03. El rito
04. En busca de sol
05. Canción de cuna
06. Noyetapec
07. Lamento
08. Niño perdido
09. La luciérnaga
10. Canción de cuna (remix)
11. Grillos

LT22 Radio: La Colifata



Bienvenido a Viva La Colifata, página en beneficio de este organismo asociativo.
Podrán escuchar y descargar gratuitamente las canciones grabadas por los Colifatos y Manu Chao.
Esta página ha sido creada para apoyar La Colifata y los Colifatos, y darles mayor posibilidad de continuar existiendo.
Haz una donación haciendo clic sobre el boton ‘Donacion’ en el alto de página a la derecha. Gracias!


Y ahora qué?
Desde los jardines del Hospital Tiburcio Borda, Buenos Aires,
Radio La Colifata emitiendo de nuevo,
emitiendo como siempre desde hace ya más de 15 años,
esta vez por internet en una colaboración con Manu Chao:
20 temas para reir, para llorar, para meditar...
sobre la vida, la muerte, las madres, la soledad, el amor, el tango, el Papa de Roma, Nerón,
el fin del mundo, el sol y más viejas locas...
Un viaje loco en este mundo de locos,
los de afuera y los de adentro, todos
revolcándose en el mismo melao ...
Un viaje que se puede uno descargar gratuitamente pa' llevarlo pa' su casa, coche,
trabajo, cama, escoba, burro o caballo y escuchar lo que dicen y opinan los colifatos a los cuatro vientos del horizonte.
Esperamos de todo corazón que ese viaje os sea beneficioso
y no os dé ganas de salir corriendo a refugiarse en algún manicomio...
















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VIVA LA COLIFATA!
01 - Intro (0:06)
02 - Sabias Palabras (0:06)
03 - Sabias Palabras (1:21)
04 - La locura del Sol (1:44)
05 - Habemus Papa (2:09)
06 - Habemus Papa (0:06)
07 - La Virgen del Matadero (1:24)
08 - La Virgen del Matadero (0:06)
09 - La Virgen del Matadero (1:44)
10 - El Crucigrama (1:47)
11 - Pequeña Ala (1:25)
12 - Pequeña Ala (0:53)
13 - Hablando al Mundo_ El Aten (2:46)
14 - Hablando al Mundo_ La Paz (0:44)
15 - Hablando al Mundo_ La Paz (1:34)
16 - El Borda Tango Club_ Garde (0:10)
17 - Madres (5:38)
18 - El Garrafero_ Todas la Muj (3:26)
19 - El Garrafero_ Todas la Muj (0:06)
20 - Mucha Locura_ La despedida (1:11)
21 - Nada Cambió (1:13)
22 - y mañana que (0:05)



martes, 20 de julio de 2010

Lisandro Aristimuño - Azules Turquesas [ARGENTINA]


Este es el primer disco editado de Lisandro Aristimuño, músico argentino nacido en la ciudad de Viedma (provincia de Río Negro) en 1978. Después de haber vivido muchos años en su ciudad natal, en un pueblito llamado Luis Beltrán y en Mendoza, y haber trabajado en bares y casinos tocando covers para pagar el alquiler y comprar instrumentos, Lisandro se traslada a Buenos Aires y allí, de la mano de la discográfica Los años luz, edita este, su primer disco. Luego vendrían Ese asunto de la ventana, 39º y Las crónicas del viento.
Su música: una fusión de ritmos folclóricos, efectos electrónicos y un particular instinto pop.
Pero para que conozcan mejor a este gran músico y descubran su encantadora personalidad, aquí les dejo un enlace donde podrán leer una entrevista más que interesante donde habla de su infancia, la mñusica independiente, las grandes corporaciones, y critica al Pepsi Music: vale la pena.

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Temas
1- Tu nombre y el mío
2- Sun
3- Rocío
4- Tres días
5- Azules Turquesas
6- Quién
7- Canción de amor
8- En Kingston town
9- Hoy me hace falta verte bien
10- Que todo vuelva

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